Pada perayaan setalah berkuasanya IMAM KHOMEINI, ia mengatakan bahwa Imam-imam Syi'ah itu kedudukannya lebih tinggi daripada Nabi dan risalah Muhammad belum sempurna dan para imamlah yang menyelesaikannya..............
Maka ketika mendengar itu BUYA HAMKA berkata : "Kalau begitu, sekian sajalah hukungan kita dengan tuan Khomeini"....(maksudnya putuskan hubungan dengan syiah Iran: red). [Buku : Mengapa Kita Menolak Syi'ah hal. 126].
wassalam
amir hady
Pada 5 Januari 2012 00:29, Noval Akt <noval_akt@yahoo.co.id> menulis:
Menuhankan para imam itu ada tertulis di banyak hadits2 syiah, yang terkumpul di "Shahih Bukhari" mereka, yaitu Al Kafi. Dulu sudah pernah saya copaskan beberapa haditsnya di sini serta saya tunjukkan link yang bisa mendonlod gratis kitab Al Kafi itu. Jadi bukanlah sifat ghuluw karena hadits mereka pun juga berkata demikian.
Saya sepakat kalau mengikuti Imam Syafii insya Allah selamat, karena mazhab imam Syafii itu sendiri adalah Qur'an dan Hadits. Beliau sendiri pernah bilang (kurang-lebih) "kalau ada pendapat yang lebih sesuai dengan Qur'an dan Hadits, maka itulah mazhabku". Praktek sama (dalam memperlakukan imam) tapi berangkat dari keyakinan yang berbeda (yang satu memaksumkan atau malah menuhankan imam, yang satu tetap menganggap imam sebagai manusia biasa) tetap saja merupakan hal yang bedanya sangat besar, menurut saya.
Untuk imam khameini, link yang saya tunjukkan tsb banyak menukil pendapat khamaeini langsung dari kitab2 tulisannya, beberapa malah ada foto buku plus halaman yang dimaksud.
Wassalam,
Noval
--- In Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com, wahyudi abdurrahim <karangful@...> wrote:
>> Utk imam khamaini, sy blum bca bukunya secara langsung. Hanya terkait dg
> sahabat, tdk semua ulama syiah mencela sahabat bahkan banyak dari nrk yg
> nenganggap sahabat adalah udul. Mrk jga mencela para pengikut syiah yg
> mencela sahabat. Terkait mentuhankan para imam, itu adalah pengikut syiah
> yg guluw (berlebihan) bukan jakfari atau zaidi. Utk imam maksum, ini tdk
> mempengaruhi akidah. Lagi pula jk kita ikuti para imam, insyaallah selamat
> krn mrka adalah pengikut nabi muhammad yg berpegang kuat pada hadis dan
> sunnah rasul. Ijtiha mrk luar biasam seperti halnya org2 nu yg fanatik pada
> imam syafii. Meski tdk memaksumkan tapi prqakteknya sama sj. Dan imam
> syafii jg ulama besar luar biasam. Mengikutinya insyaallah selamat.kalau
> ada waktu insyaallah sy nukilkan pendapat para ulama syiah klasik terkait
> hal ini.> On Wednesday, January 4, 2012, Noval Akt <noval_akt@...> wrote:
> >
> >
> > Mas Wahyudi,
> > Bagaimana komentar para ulama Al Azhar, bahwa kaum syiah tidak sekedar
> menganggap maksum imam2 mereka, namun meyakini imam2 mereka mempunyai
> otoritas ketuhanan? Bahwa kaum syiah tidak sekedar menolak Khulafaur
> rasyidin selain Ali, melainkan juga menistakan para sahabat Nabi yang mulia
> itu seperti melaknat Umar bin Khatab, meskipun Umar adalah mertua Nabi dan
> dijamin Nabi masuk surga. Bahkan pembunuh Umar, Abu Lu'lu'ah, sangat
> dimuliakan oleh kaum syiah. Kuburannya dimuliakan. Dulu pernah saya forward
> ke sini group fesbuk pemuja Abu Lu'lu'ah.
> > Bagaimana pula komentar ulama Al Azhar mengenai pernyataan Khomeini bahwa
> kaum nawasib (sunni) adalah halal darahnya dan hartanya boleh dirampas.
> Khomeini juga menyatakan Aisyah isteri Rasulullah lebih najis daripada
> anjing dan babi.
> > Kalau ada waktu coba kunjungi:
> > http://sonsofsunnah.com/2011/09/06/khomeini-the-heretic-enemy-of-islam/
> >
> > Untuk para pembela syiah yang lain gak usah malu2 untuk ikut nimbrung
> diskusi di sini. Membela syiah secara membabi dan membuta tidak dilarang
> kok di sini. Paling2 cuma dijuluki "Muhammadiyah dari hongkong" :-))
> >
> > Wassalam,
> >
> > Noval
> >
> > --- In Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com, wahyudi abdurrahim> <karangful@> wrote:
> >>
> >> lima perbedaan di atas, seperti yg dikutib oleh al habib, menurut imam
> abu
> >> zahra, salah seorang ulama azhar, bukanlah perbedaan ushuliyyah yang
> dapat
> >> mempengaruhi keimanan seseorang. ia merupakan perbedaan ijtihadiyah yang
> >> bisa ditolrin.
> >> 5 hal tersebut tidak dapat dijadikan argumen bahwa siah adalah sesat.
> >> menurutnya, syiah imamiyah, dan siah zaidiyah (ada satu lagi golongan
> syiah
> >> yg disebutkan oleh abu zahra), adalah syiah mu'tadilah (moderat) yang
> tidak
> >> sesat.
> >>
> >> pengakuan orang syiah sendiri dalam kitab al imamah (maaf sy lupa
> >> penulisnya), bahwa mereka yg tidak mengakui prinsip syiah, tidak dianggap
> >> kafir, namun mereka berada di luar mazhab syiah.
> >>
> >> masalah tersebut diungkap luas oleh imam abi zahra dalam dua bukunya
> >> 1. imam ja'far shadik (sekitar 500 halaman)
> >> 2. imam zaidiyah (sekitar 500 halaman)
> >>
> >> juga diungkap panjang lebar oleh prof al fayyumi jilid 2 (sekitar 500
> >> halaman0 mengenai sejarah politik islam.
> >> (mudah-mudahan buku ini kelak ada yang menerjemahkannya)
> >>
> >> azhar sendiri mempunyai organisasi yg terdiri dari ulama sunni dan syiah
> >> disebut sebagai taqrib bainal mazahib yang belakangan ini mulai
> digerakkan
> >> lagi oleh imam azhar prof dr ahmad tayyib.
> >>
> >>
> >>
> >> 2012/1/3 nugon19 <nugon19@>
> >>> >> > **
> >> >
> >> >
> >> > Alhamdulillah.
> >> > terima kasih atas tanggapan Mas Alim.
> >> > senang berdiskusi dgn Mas Alim dlm masalah ini.
> >> > kritikan Mas Alim sebagian besar memang harus dicermati..... di luar
> Syiah
> >> > bermasalah dan salah dlm beberapa hal.
> >> >
> >> > Thanks a lot.
> >> > Wassalam,
> >> >
> >> >
> >> >
> >> > Nugon
> >> >
> >> > --- In Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com, ziembah2003@ wrote:
> >> > >
> >> > > Yg sy tanggapi pertama soal apakah sy syiah? Bukan dan tidak ada
> >> > Taqiyah.
> >> > >
> >> > > Kalau menganggap semua-mua harus mencontoh salaf, tanpa mau/boleh
> >> > mengkritiknya, apa namanya kalau bukan mengkultuskan atau mema'shumkan?
> >> > Meski mulutnya tidak mengatakan 'ma'shum', tapi pemikiran dan
> perbuatannya
> >> > iya. So, sama aja dgn syiah yg mema'shumkan imamnya itu to. Sammaa..
> >> > >
> >> > > Soal sbagian syiah mencela-cela sahabat yg memusuhi Ali, ya sama
> saja,
> >> > ada aja sbagian sunni yg suka mencela-cela golongan lain. Sebagian
> Penganut
> >> > sunni-syiah banyak mirip kelakuannya kan?
> >> > >
> >> > > Tapi inti tanggapan saya adalah: MUI mengambil dasar pemikiran
> 'waspada'
> >> > itu justru dari contoh2 yg menunjukkan org2 sunni dan syiah itu sama
> >> > perilakunya. Dasar kedua, justru soal perbedaan politik.. Sungguh
> dasar yg
> >> > tidak kuat.
> >> > >
> >> > > Saya sangat sepakat statement terakhir koh nugon... "tapi kita tdk
> >> > mengkafirkan mereka yg masih ahlul qiblat, masih bersyahadat, sholat,
> dsb".
> >> > Semoga yg lain juga berpikiran sama dgn koh Nugon. Asal-muasal
> perkelahian
> >> > dan kerusuhan di madura itu adalah dari pemikiran sesat-menyesatkan,
> >> > kafir-mengkafirkan. Sampai2 Ust Wahyudi menyesalkan kejadian itu dgn
> >> > posting berhuruf tebal dan besar... :)
> >> > >
> >> > > Wallahu a'lam
> >> > > Alim
> >> > > Powered by Telkomsel BlackBerry�
> >> > >
> >> > > -----Original Message-----
> >> > > From: "nugon19" nugon19@
> >> > > Sender: Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com
> >> > > Date: Tue, 03 Jan 2012 07:06:21
> >> > > To: Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com
> >> > > Reply-To: Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com
> >> > > Subject: Re: [M_S] Ahlul Bait menjawab ttg Syiah
> >> > >
> >> > > kalau yg setahu Mas Alim soal Syiah thd Hadits itu benar,
> >> > > Alhamdulillaah.tapi masalahnya sudah banyak Habib, dari Ahlul Bait
> itu
> >> > > sendiri, yg memberikan statement yg sama atau mirip.bahkan termasuk
> >> > > Habib Rizieq yg dulunya sempat tergelincir kpd Syiah.
> >> > > Mas Alim tahu definisi mengkultuskan?Sunni menghormati
> Salafus-sholih,
> >> > > tetapi tdk mengkultuskan, tdk menganggap ma'shum.dari paparan Habib
> >> > > Munzir sendiri sudah jelas.begitu pula di kajian kitab tarikh/siroh.
> >> > > Utk masalah Imam, sudah dijelaskan sendiri oleh Habib Munzir, diakui
> ada
> >> > > Imam.Kalau masalah ketidaksepakatan terkait Ijma' , mungkin yg lebih
> >> > > mumpuni bisa menjelaskan.memang ada perselisihan, tetapi setelah era
> >> > > Sahabat.Ijma' Shahabat mutlak diakui dan sepakat, serta tdk ada
> >> > > pertentangan thd nya, begitulah dlm kajian Fiqih Sunni, terutama
> Fiqih 4
> >> > > Madzhab.
> >> > > toh Syiah pun berselisih ttg masalah Imam, serta jalur keImaman, ada
> >> > > Isma'iliah, Ja'fariyah, Zaidiyah.12, atau 7 Imam? belum bilangan yg
> >> > > lain.pdhal ini masalah ushul dan rukun. Kok bisa berselisih?
> >> > > btw, Mas Alim ini fans Syiah atau memang penganut Syiah? Syiah yg
> >> > > mana?Syiah yg pakai Taqiyah atau tidak ya?karena jujur saja, ane 2x
> >> > > hampir tergelincir kpd Syiah (Syiah ala Iran, Syiah Imam 12).
> >> > > sewaktu SMA, sempat ikut halaqoh Tarbiyah yg entah bgm dibajak dgn
> >> > > murobbi dari Syiah....pandai Taqiyah sampai sudah mendapat simpati,
> lalu
> >> > > mendadak memberikan materi pro Syiah.Alhamdulillah, berkat hidayah
> >> > > melalui wasilah Koko ane yg memberi pencerahan, juga teman ane yg
> ngaji
> >> > > di Habaib memberikan pencerahan.
> >> > > yg kedua kali sewaktu jadi kutu buku, terjebak membaca banyak buku
> ttg
> >> > > Syiah, terlebih yg mengkritisi Sunni.dari sini pula ane sangat paham
> >> > > ujaran belajar kitab tanpa guru bagai belajar dgn setan.namun setelah
> >> > > membaca buku hadits, tarikh, terutama karya Imam Suyuthi, Imam Ibnu
> >> > > Katsir....Alhamdulillaah, kembali ke jalur yg benar.
> >> > > dan dikuatkan utk berpegang kpd Ahlus Sunnah wal Jama'ah,dgn
> >> > > korespondensi atau kajian serta pergaulan dgn Haba-ib/'Alawiyyin,
> >> > > terutama dari Al-Bayyinat dan Majelis Rasulullah.
> >> > > Sunni walau beranggapan Khilafah itu penting dan wajib, namun tdk
> >> > > menjadikan bagian dari rukun Iman.mohon dikoreksi kalau salah.mungkin
> >> > > karena melihat semangat Hizbut Tahrir, jadi terkesan bgm ya?!tetapi
> itu
> >> > > wajar dan sah-sah saja, dan tetap tdk menjadikan Hizbut Tahrir
> sebagai
> >> > > contoh sample....atau keseluruhan Sunni....semuanya tdk menjadikan
> >> > > Khilafah sebagai rukun sebagaimana Syiah.
> >> > > terkait masalah Sahabat, kalau statement Mas Alim benar,
> syukurlah.namun
> >> > > kenyataannya, ane pun mengalami/mendengar....masak sampai semangatnya
> >> > > mencela, bahkan mencaci-maki, sampai melaknat Sahabat, terlebih
> >> > > Muawiyah?begitu ya akhlak golongan yg ingin persatuan umat?masalah
> >> > > politik ya? sampai bersemangat melebihi masalah ushuluddin, sampai
> >> > > melaknat bahkan dgn kata-kata "La'natullooh 'alaih"?Ahlul Bait
> Sejati,
> >> > > Muhammadiyah Sejati, Ahlus-Sunnah wal Jama'ah sejati tdk berprilaku
> >> > > seperti ini lho, Mas Alim!!!
> >> > > akhirnya, sesuai dgn inti pesan yg tersirat dari fatwa MUI, mayoritas
> >> > > Ahlul Bait yg banyak memberikan pencerahan kpd ane, pendirian
> >> > > Muhammadiyah yg selama ini ane pelajari...kita berpegang kpd Sunnah,
> >> > > berpegang kpd Al-Quran dan Hadits.dan kita mencela kekerasan thd gol
> >> > > lain.kita menghukumi kesesatan thd orang yg mencela sahabat.tapi kita
> >> > > tdk mengkafirkan mereka yg masih ahlul qiblat, masih bersyahadat,
> >> > > sholat, dsb.
> >> > > Walloohu
> >
> >
>
__._,_.___
----------------------------------------------------------------------
"Muhammadiyah ini lain dengan Muhammadiyah yang akan datang. Maka teruslah
kamu bersekolah, menuntut ilmu pengetahuan dimana saja. Jadilah guru kembali
pada Muhammadiyah. Jadilah dokter, kembali kepada Muhammadiyah. Jadilah
Meester, insinyur dan lain-lain, dan kembalilah kepada Muhammadiyah"
(K.H. Ahmad Dahlan).
----------------------------------------------------------------------
Salurkan ZAKAT, INFAQ dan SHODAQOH anda melalui LAZIS
MUHAMMADIYAH
No. Rekening atas nama LAZIS Muhammadiyah
1. Bank BCA Central Cikini
(zakat) 8780040077 - (infaq) 8780040051
2. BNI Syariah Cab. Jakarta Selatan
(zakat) 00.91539400 - (infaq) 00.91539411
3. Bank Syariah Mandiri (BSM) Cab. Thamrin
( Zakat) 009.0033333 - (Infaq) 009.00666666
4. Bank Niaga Syariah
(zakat) 520.01.00186.00.0 - (infaq) 520.01.00187.00.6
5. Bank Muamalat Indonesia Arthaloka
(Zakat) 301.0054715
6. Bank Persyarikatan Pusat
(zakat) 3001111110 - (infaq) 3001112210
7. Bank Syariah Platinum Thamrin
(zakat) 2.700.002888 - (infaq) 2.700.002929
8. BRI cab. Cut Meutia
(zakat) 0230-01.001403.30-9 - (infaq) 0230-01.001404.30-5
Bantuan Kemanusiaan dan Bencana:
BNI Syariah no.rekening: 00.91539444
DONASI MELALUI SMS
a. Jadikan jum'at sebagai momentum kepedulian,
salurkan donasi anda, ketik: LM(spasi)JUMATPEDULI kirim ke 7505
b. Bantuan kemanusiaan ketik: LM(spasi)ACK kirim ke 7505
Nilai donasi Rp. 5000, semua operator,belum termasuk PPN
email: lazis@muhammadiyah.or.id
website : www.lazismu.org
"Muhammadiyah ini lain dengan Muhammadiyah yang akan datang. Maka teruslah
kamu bersekolah, menuntut ilmu pengetahuan dimana saja. Jadilah guru kembali
pada Muhammadiyah. Jadilah dokter, kembali kepada Muhammadiyah. Jadilah
Meester, insinyur dan lain-lain, dan kembalilah kepada Muhammadiyah"
(K.H. Ahmad Dahlan).
----------------------------------------------------------------------
Salurkan ZAKAT, INFAQ dan SHODAQOH anda melalui LAZIS
MUHAMMADIYAH
No. Rekening atas nama LAZIS Muhammadiyah
1. Bank BCA Central Cikini
(zakat) 8780040077 - (infaq) 8780040051
2. BNI Syariah Cab. Jakarta Selatan
(zakat) 00.91539400 - (infaq) 00.91539411
3. Bank Syariah Mandiri (BSM) Cab. Thamrin
( Zakat) 009.0033333 - (Infaq) 009.00666666
4. Bank Niaga Syariah
(zakat) 520.01.00186.00.0 - (infaq) 520.01.00187.00.6
5. Bank Muamalat Indonesia Arthaloka
(Zakat) 301.0054715
6. Bank Persyarikatan Pusat
(zakat) 3001111110 - (infaq) 3001112210
7. Bank Syariah Platinum Thamrin
(zakat) 2.700.002888 - (infaq) 2.700.002929
8. BRI cab. Cut Meutia
(zakat) 0230-01.001403.30-9 - (infaq) 0230-01.001404.30-5
Bantuan Kemanusiaan dan Bencana:
BNI Syariah no.rekening: 00.91539444
DONASI MELALUI SMS
a. Jadikan jum'at sebagai momentum kepedulian,
salurkan donasi anda, ketik: LM(spasi)JUMATPEDULI kirim ke 7505
b. Bantuan kemanusiaan ketik: LM(spasi)ACK kirim ke 7505
Nilai donasi Rp. 5000, semua operator,belum termasuk PPN
email: lazis@muhammadiyah.or.id
website : www.lazismu.org
MARKETPLACE
.
__,_._,___
Tidak ada komentar:
Posting Komentar