Re: [M_S] hadis ibnu majah 1646 abu hurairah berapa hari masih tersisa

 

(Sepertinya) pernah ada suatu kebiasaan pada masa tsb untuk mengkombinasikan antara sistem lunar dengan musim yg mengacu ke sistem matahari (luni solar ?), misalnya utk keperluan perjalanan misi perdagangan, dan penyelenggaraan musim haji

mungkin juga jawaban tsb muncul karena faktor masih diterapkan kombinasi dua sistem tsb

Terbersit pemikiran,

bahwa nabi menerapkan batas bawah (29 hari) dalam menetapkan jumlah satu bulan,
sedangkan masyarakat sekitar menerapkan batas atas (30 hari)
Sementara jamak diketahu pada zaman sekarang periode satu siklus bulan adalah 29,5306 hari

Allahu Akbar

apakah Sabda Rasulullah yg menyebut angka 29 hari termasuk bagian dari nubuah (ramalan) yg sudah terbukti ?

Selanjutnya,
apakah akan diteruskan tradisi menebak nebak : tanggal dan hari apa umat islam mulai berpuasa ?

?

;)

Sinung

.

---

From: pranoto hidaya rusmin <pranotohr@yahoo.com.sg>

Sender: Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com

Date: Mon, 13 Aug 2012 04:00:36 +0800 (SGT)

To: Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com<Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com>

ReplyTo: Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com

Subject: Re: [M_S] hadis ibnu majah 1646 abu hurairah berapa hari masih tersisa

Dari hadits2 tsb, jelas sekali budaya menghitung hari scr berurutan pd waktu itu sdh lazim. hanya...ketika menyatakan masih tersisa 8 hari, bgmn cara menghitungnya?

Nabi saw dalam berbagai hadits menyatakan sebulan itu 29 atau 30 hari, tapi belum ada hadits yg mengungkap untuk perhitungan yg dimaksud dlm hadits umat ummi tsb adalah perhitungan konjungsi.

Kalaulah dalam beberapa ramadhan Nabi selalu diberitahu oleh Jibril, apakah yg diberitahu Jibril tsb kemungkinan terlihatnya hilal (imkanur rukyat) ataukah kapan terjadinya konjungsi (hisab manzilah)? hadits2 ini setahu sy ada, tp belum terungkap.

Kalau kapan terlihat hilal, tentunya akan mudah dilakukan oleh Nabi saw atau sahabat pd jaman itu, kecuali sifat prediktifnya (Jibril sdh tahu sebelum terjadi peristiwa tsb). Pd spekulasi ini, keilmuan imkanur rukyat yg dituju.

Kalaulah tanda pergantian bulan itu harus diberitahu Jibril, dugaan sy tanda ini lebih kuat mengarah pd konjungsi, krn memang tdk mungkin dilihat dan ditentukan scr akurat pd waktu itu. Dg begitu informasi ini menjadi bermakna, krn memang tdk mampu dilakukan seorang pun pd jaman itu.

Kalau ada hadits, yg mengungkap pd jaman itu sdh ada pemahaman bahwa titik awal- akhir siklus bulan adl konjungsi dan kondisi inilah yg perlu dihitung, menurut sy,  baik dlm AQ, Hadits, maupun sains semuanya mengarah pd perhitungan konjungsi ini. Pemahaman akan RH maupun IR muncul, krn hanya menggunakan sebagian informasi saja untuk menyimpulkan penentuan awal bulan.

Semoga ada hadits2 tsb.

Salam

---

From: si Nung <caksinung@gmail.com>
To: MS milis <Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com>
Sent: Saturday, 11 August 2012, 22:01
Subject: [M_S] hadis ibnu majah 1646 abu hurairah berapa hari masih tersisa

 

Fyi,

Dari situs lidwa

hadis.ibnu majah 1646 abu hurairah berapa hari masih tersisa

---

From: si Nung <caksinung@gmail.com>
To: MS milis <Muhammadiyah_Society@yahoogroups.com>
Sent: Saturday, 11 August 2012, 18:59
Subject: [M_S] hadis muslim 3179 abibakrah setahun 12 bulan

Terlampir screenshot dari situs lidwa

hadis.muslim.3179.
abibakrah.setahun.12.bulan.

pembanding (tidak diikutkan)
bukhari.2958.4294.
abudaud.1663.


Apa saja yg tersurat dan yg tersirat dari hadis tsb ?

Trims

Sinung

.

__._,_.___

Reply to sender | Reply to group | Reply via web post | Start a New Topic

Messages in this topic (84)

Recent Activity:

• New Members 8

Visit Your Group

----------------------------------------------------------------------
"Muhammadiyah ini lain dengan Muhammadiyah yang akan datang. Maka teruslah
kamu bersekolah, menuntut ilmu pengetahuan dimana saja. Jadilah guru kembali
pada Muhammadiyah. Jadilah dokter, kembali kepada Muhammadiyah. Jadilah
Meester, insinyur dan lain-lain, dan kembalilah kepada Muhammadiyah"
(K.H. Ahmad Dahlan).

----------------------------------------------------------------------
Salurkan ZAKAT, INFAQ dan SHODAQOH anda melalui LAZIS
MUHAMMADIYAH

No. Rekening atas nama LAZIS Muhammadiyah
1. Bank BCA Central Cikini
    (zakat) 8780040077 - (infaq) 8780040051
2. BNI Syariah Cab. Jakarta Selatan
    (zakat) 00.91539400 -   (infaq) 00.91539411
3. Bank Syariah Mandiri (BSM) Cab. Thamrin
    ( Zakat) 009.0033333 -  (Infaq) 009.00666666
4. Bank Niaga Syariah
    (zakat) 520.01.00186.00.0 - (infaq) 520.01.00187.00.6
5. Bank Muamalat Indonesia Arthaloka
    (Zakat) 301.0054715
6. Bank Persyarikatan Pusat
   (zakat) 3001111110 -  (infaq) 3001112210
7. Bank Syariah Platinum Thamrin
    (zakat) 2.700.002888 -  (infaq) 2.700.002929
8. BRI cab. Cut Meutia
    (zakat) 0230-01.001403.30-9 -    (infaq) 0230-01.001404.30-5

Bantuan Kemanusiaan dan Bencana:
BNI Syariah no.rekening: 00.91539444

DONASI MELALUI SMS
a. Jadikan jum'at sebagai momentum kepedulian,
salurkan donasi anda, ketik: LM(spasi)JUMATPEDULI kirim ke 7505

b. Bantuan kemanusiaan  ketik: LM(spasi)ACK kirim ke 7505

Nilai donasi Rp. 5000, semua operator,belum termasuk PPN

email: lazis@muhammadiyah.or.id
website : www.lazismu.org

Switch to: Text-Only, Daily Digest • Unsubscribe • Terms of Use

.

__,_._,___